此后，法农逃到突尼斯，加入了阿尔及利亚民族解放阵线，并在那里成为一名记者。他在 1959 年出版的《阿尔及利亚革命五讲》（后来以《垂死的殖民主义》为英文出版）一书中描绘了阿尔及利亚民族解放阵线斗争的轮廓，并将其描述为一场革命。法农声称，阿尔及利亚民族解放阵线并没有试图将社会倒退到 1830 年前的保守理想。革命斗争的需要正在播下不同、具有前瞻性思维的社会的种子。因此，通过携带武器和放置炸弹，阿尔及利亚女性正在摆脱传统的束缚。她们为自己创造了新的角色，这将带来全新的女性身份
他最具战斗力和影响深远的作品是
《大地上的受苦者》，与《垂死的殖民主义》一样，由法国激进出版商弗朗索瓦·马斯佩罗出版。在这本书中，法农将阿尔及利亚视为非洲和亚洲第三世界革命运动的缩影。有争议的是，法农声称这场运动的核心是暴力，这是一种净化行为：对殖民权力的必要回应，通过这种回应，非洲人和亚洲人将摆脱种族羞辱。法农继续说，这样一来，非洲和亚洲就可以摆脱欧洲，开始一种新型的革命社会。
《大地受苦者》包含让-保罗·萨特的序言，其中表达了法农的观点。萨特在序言中警告 越南数据 欧洲人，他们会觉得这本书令人不安。为什么？因为法农表明，摆脱了殖民主义后，亚洲人和非洲人不再需要欧洲：
欧洲人，你们必须打开这本书进入
其中。在黑暗中走几步，你们会看到陌生人围坐在火堆旁；走近，听一听，因为他们正在谈论你们的贸易中心和保卫这些中心的雇佣士兵将要面对的命运。也许他们会看到你们，但他们将继续交谈，甚至不会降低声音。这种冷漠令人震惊：他们的父亲，阴暗的生物，你们的生物，只是死去的灵魂……他们的儿子无视你们；火堆温暖着他们，照亮他们周围，而你们却没有点燃它。现在，在保持一定距离的地方，你们会感到鬼鬼祟祟、夜深人静、冻得要死。转过身来；在这些新的黎明即将破晓的阴影中，你们就是僵尸。
20 世纪 60 年代，《全世界受苦的人》成为 20 世纪 60 年代新激进运动的标志性文本。它是对阿尔及利亚事业的经典辩护，也是对殖民主义的永久控诉，在全球引起了共鸣。这种影响在独立后的阿尔及利亚出现的另一个国际标 这就是法农如此重 志——1966 年的电影《阿尔及尔之战》中得到了明确体现。这部电影由意大利导演吉洛·彭特科沃执导，并获得了著名的威尼斯电影奖，对阿尔及利亚女性角色的描述——要么用面纱 WhatsApp 号码 隐藏武器，要么丢弃面纱以伪装自己——在很大程度上借鉴了法农的诠释。此外，电影对阿尔及利亚民族解放阵线对平民目标的袭击的毫不畏惧的描绘，浓缩成电影胶片，体现了法农的革命暴力理论，即恐怖主义是正当的，而且会获胜。
法农的思想在整个 20 世纪 60 年代和 70 年代都具有持久的影响力。在法国，他激励了乔治·马泰、热拉尔·夏利安和弗朗索瓦·马斯佩罗等革命者，他们于 1961 年 11 月创办了《游击队》杂志。他们三人都坚信欧洲工人阶级现在天生就 arby Parker 联合创始人兼联合首席 是改革派，他们把目光投向了非洲、亚洲和拉丁美洲被剥夺了土地的农民。因此，1962 年 2 月刊专门献给刚刚去世的法农，他为此作出了贡献；